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【例文】常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，為政者當(dāng)如是。明代大臣傅希摯，以盡忠職守、儉樸清廉而頗受世人感佩。傅希摯初任知縣時就“潔于守”，后在戶部主事任上曾“羨金萬余悉數(shù)報部”。正所謂，“可以取，可以無取，取傷廉。”（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《治政廉為首》）
【典故】出自戰(zhàn)國孟軻《孟子·離婁下》，可以取，可以無取，取傷廉。可以與，可以無與，與傷惠。可以死，可以無死，死傷勇。
【釋義】意思是，可以拿又可以不拿的，拿了有損廉潔。
【賞析】廉潔修身從古至今都是中華民族的文化精髓。早在西周初年，周公就確立了以“廉”為本的“六廉”（廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨）作為群吏課考的重要標(biāo)準(zhǔn)，由此奠定了后代官吏考察的基本要素；春秋時期，管仲更是把“廉”上升至“國之四維”（禮、義、廉、恥）之一，使“廉”成為治國理政的重要內(nèi)容。在古人看來，“廉”德是“仕之本”、“政之本”，是實現(xiàn)廉政的關(guān)鍵要素。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場，是黨自我革命必須長期抓好的重大政治任務(wù)。清廉是福，貪欲是禍。拒腐防變不是一件容易的事情，黨的干部任何時候都不能放松對自己的嚴(yán)格要求，任何時候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。廣大黨員干部要始終堅持樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持健康生活情趣和高尚道德情操。惟其如此，才能不斷夯實清正廉潔思想根基，推動廉潔文化建設(shè)實起來、強(qiáng)起來，好筆桿子網(wǎng)m.x1762.cn不斷實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。
【用法】主要適用于廉政報告、廉政黨課、警示教育類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部踐行嚴(yán)于律己，保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
