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【例文】“夫唯病病，是以不病”，把問題當問題，才能不出問題。不敢正視、不愿解決問題，就會陷入一種“怪圈”：一旦發現問題，又不快速解決，久而久之把現實問題硬生生拖成了遺留問題，又把遺留問題“順其自然”同化成了見怪不怪，用所謂“歷史的眼光”把習以為常、司空見慣定性為“無解”，最終堂而皇之把“歷史問題”繼續留給歷史、成了“沒有問題”。（煙臺日報《正視問題 背水一戰》）
【典故】出自老子《道德經》第七十一章，知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。
【釋義】意思是，正因為有道之人能夠改正自身錯誤，清楚自身的不足，糾正自己的缺點，所以他們能夠避免讓自己面臨損傷。
【賞析】我國古代圣賢多數都是反躬自省之人?？鬃釉f“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”， “過也，人皆見之；更也，人皆仰之”； 曾子說，“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交 而不信乎？傳不習呼？”。這些話語無不滲透著圣賢們的自我反省意識。人非圣賢，孰能無過。工作或生活中出現錯誤并不可怕，關鍵要知錯愿改、知錯必改、知錯速改。對共產黨人來講，解決問題、修正錯誤是我們從成功走向成功的重要法寶。劉少奇同志曾經說過：“人對錯誤的態度有三種：改正得快，改正得慢，死而不改。改得慢不好，死而不改更不好?！编囆∑酵菊f過：“我們的辦法是不斷總結經驗，有錯誤就趕快改，小錯誤不要變成大錯誤?！泵鎸栴}，多些知錯必改的勇氣，拿出知錯必改的行動，才能真正與錯誤決裂，走上改過自新的道路。進入新時代，黨員干部要堅持實事求是、求真務實的思想路線，認清問題、找出差距，尋得良策、迎頭趕上，推動各項事業不斷向前。
【用法】適用于作風建設類講話，側重強調問題意識、問題導向，教育引導黨員干部要堅持實事求是、勇于自我革命，增強直面問題的勇氣，強化解決問題的擔當。
