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中華民族歷來推崇讀書學習，韋編三絕、懸梁刺股、鑿壁偷光等勤奮讀書、刻苦學習的典故屢有所見、砥礪人心，“萬般皆下品，唯有讀書高”的詩句經久傳唱、流傳廣布。進入新時代，習近平總書記大力倡導讀書學習，他強調領導干部“要發揚‘擠’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養”“在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現自我超越”。
一、愛讀書：“做到好學樂學”
“立身以立學為先，立學以讀書為本”，歐陽修的這句名言意在強調，人們安身立命從學習開始，學習以讀書為根本。書籍是人類思想的精華與進步的階梯，讀書學習是人成長為人不可或缺的基礎性活動。中華文化自古以來就有著崇尚讀書學習的優良傳統，《論語》開篇就講“學而時習之”。孔子出身貧賤，但自幼好學不厭，一生歷經坎坷，出游、入仕、行教、立說，終成萬世師表，成為歷代所推崇的圣人。孔子曾直言“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”，意思是：即使是在十戶人家的小地方，也必定會有像我這樣忠信的人啊，不如我好學罷了。由此可見，孔子認為他的出眾之處在于好學。《史記·孔子世家》記載：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。”古代用竹簡刻字做書，用熟牛皮（即“韋”）做成的皮繩把竹簡串聯起來，孔子勤讀《易經》，以致于使得編聯竹簡的皮繩多次脫斷。這就是成語“韋編三絕”的出處，“韋編三絕”后來常被用于贊譽勤奮讀書、刻苦學習的精神與行為。習近平總書記年輕時酷愛讀書，他不到16歲從北京去陜北農村插隊時，還帶著一箱子書；聽說一個知青有《浮士德》這本書，就走了30里路去借；涉獵了當時能找到的各種書籍，在當年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著“生存還是毀滅”的問題，最后立下為祖國、為人民奉獻自己的信念。
習近平總書記指出：“讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長知識、開闊視野，可以陶冶性情、培養和提升思維能力等等。讀書對于一個人的成長進步很重要，對于領導干部提高自身素質、做好工作更為重要。”孔子的學生子夏說：“仕而優則學，學而優則仕”。以《勸學》為第一篇的《荀子》中講：“學者非必為仕，仕者必為學。”荀子所言“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學乎”，就是在主張讀書學習可以讓人獲取富貴與智慧。宋真宗趙恒在《勸學詩》中講：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。”其中，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”后來成為膾炙人口的著名諺語，用以鼓勵讀書人讀書科舉、出仕為官、參政治國、經世濟民。
習近平總書記強調：“領導干部應該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學樂學。有了學習的濃厚興趣，就可以變‘要我學’為‘我要學’，變‘學一陣’為‘學一生’。”在好學樂學方面，有不少古代官員可以成為我們學習的榜樣，我們所熟知的思想家、政治家、文學家、軍事家如唐代的韓愈、柳宗元，宋代的王安石、蘇軾、范仲淹，清代的林則徐、左宗棠、曾國藩等，他們通過科舉考試進入官場后，都沒有放棄讀書學習，既是垂范后世的出色政治家，又是名留青史的杰出文學家。
習近平總書記早在浙江擔任省委書記期間，就在《浙江日報》“之江新語”專欄發表的一篇題為《多讀書 修政德》短論中提出：“要真正把讀書當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求、一種境界要求，使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯到我們的從政行為中，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蝕、永不沾，永葆共產黨員的先進性。”
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