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【寫材料用典】義利源頭識頗真,真金難換腐儒心

寫作用典 時間:2024-01-01 10:24:05 收藏 WORD下載

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【寫材料用典】

【例文】“義利源頭識頗真,真金難換腐儒心”。現實生活中,仍有少數黨員干部在為官從政的道路上,不能做到干干凈凈、清清爽爽、利利落落,總想搞點“意外之財”。這正是圍獵者所覬覦的,他們會用糖衣炮彈引誘黨員干部上鉤,用“免費的午餐”讓黨員干部掉進陷阱。(中國紀檢監察報《潔己方能不失己》)

【典故】出自明代李汰《無題》,義利源頭識頗真,真金難換腐儒心。莫言暮夜無知者,怕塞乾坤有鬼神。

【釋義】意思是,要認清義與利的真諦,就會懂得如何取舍,我自比為迂腐無用的讀書人,那是多少黃金也難收買的,你托詞是趁著夜色無人得見,豈不知蒼天有眼,神目如電嗎?

【賞析】李汰是明代進士,有“江南第一清官”之譽。明成化年間,李汰赴福建任鄉試主考官。夜里,有考生帶黃金上門行賄,李汰對其嚴詞相拒并作詩《無題》。詩中,李汰自比陳腐無用的讀書人,用“腐儒”彰顯了克己修身、固守名節的清廉情操。中國古代清官廉吏的拒禮拒賄詩,都是伴隨著一個個高潔的故事誕生的,少了一些精心雕琢,卻多了一些真情實感。在面對送禮行賄等有違操守之事時,他們或側重于戒奢,或側重于自愛,或側重于為民,或側重于敬畏,使自己的詩心與廉心相碰相融,這是在瞬間激蕩中實現的人格升華,這些拒禮拒賄詩至今讀來余味不盡,給人啟迪。縱觀中國古代傳統義利觀,義往往被仁人志士所推崇,義的本質就是對小我、小利的一種超越。人生在世,我們時常面臨義與利之爭, 榮辱成敗往往就在于一念之間的判斷。新時代黨員干部,要不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造,才能守好潔身自好第一關,好筆桿子網m.x1762.cn始終做到忠誠、干凈、擔當。

【用法】主要適用于廉政黨課報告、警示教育講話,側重強調廉潔自律,教育引導黨員干部要不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造,守好潔身自好第一關,始終做到忠誠、干凈、擔當。

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