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【例文】古人言,“蒞事以‘明’字為第一要義”。這個(gè)明就是明人生志向、明事業(yè)選擇、明奮斗目標(biāo)。《陽(yáng)明先生年譜》中記載,王陽(yáng)明在學(xué)童時(shí)期曾問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題:“何為第一等事?”老師答:“惟讀書(shū)登第耳。”王陽(yáng)明聽(tīng)后不以為然:“登第恐未為第一等事,或讀書(shū)學(xué)圣賢耳!”老師認(rèn)為王陽(yáng)明想當(dāng)圣賢只是隨口說(shuō)說(shuō)。殊不知,王陽(yáng)明一生瞄著做“圣人”,堅(jiān)持“學(xué)為圣人之道,學(xué)以致良知”,創(chuàng)造了“陽(yáng)明心學(xué)”,真成為澤被后世的圣賢之人。王陽(yáng)明可謂是知曉人生方向之人。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《擔(dān)當(dāng)大事 全在明強(qiáng)》)
【典故】出自清代曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》,大抵蒞事以明字為第一要義。明有二:曰高明,曰精明。同一境而登山者獨(dú)見(jiàn)其遠(yuǎn),乘城者獨(dú)覺(jué)其曠,此高明之說(shuō)也。
【釋義】意思是,大概做事以“明”字為第一要義。“明”有兩種:一種高明,一種精明。同一地方登上高山的人看到眼前廣闊長(zhǎng)遠(yuǎn),登上城樓的人就只覺(jué)得眼前空曠,這就是前面所說(shuō)的高明。
【賞析】立志,標(biāo)定人生方向;奮斗,創(chuàng)造人生價(jià)值,二者相輔相成,互相促進(jìn)。“鳥(niǎo)貴有翼,人貴有志”“百學(xué)須先立志”“志不立,天下無(wú)可成之事”……這些名言警句蘊(yùn)藏著中華文化自強(qiáng)不息的精神追求,飽含著仁人志士的向上情懷。自古以來(lái),就有立志“為民請(qǐng)命”者,犧牲小我抒寫(xiě)為民大愛(ài);有立志“靖虜安邦”者,馬革裹尸心亦不悔;有立志“經(jīng)世致用”者,先天下之憂(yōu)而憂(yōu),以治事、救世為急務(wù)。他們志存高遠(yuǎn),激流勇進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,用智慧和汗水鑄就了不朽豐碑。毛澤東曾回憶,早年讀過(guò)的《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》《階級(jí)斗爭(zhēng)》這3本共產(chǎn)主義書(shū)籍,深深銘刻在心中,堅(jiān)定了自己對(duì)馬克思主義的信仰,到1920年夏,他已然成為一個(gè)馬克思主義者了,此后一直沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。在前進(jìn)道路上,我們同樣需要經(jīng)常回望一下自己的來(lái)路,重溫當(dāng)初啟程的初衷,找尋啟程的意義。只有不忘初心,才能不斷校準(zhǔn)人生方向,才會(huì)堅(jiān)定追求,最終抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。而不忘初心不能只停留在認(rèn)識(shí)上、好筆桿子網(wǎng)m.x1762.cn說(shuō)在口頭上,必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),讓初心在本職崗位上閃光發(fā)力。
【用法】主要適用于年輕干部類(lèi)、黨課報(bào)告類(lèi)講話(huà),側(cè)重強(qiáng)調(diào)人生方向,教育引導(dǎo)黨員干部要以更加堅(jiān)定的信念、更加完美的人格、更加執(zhí)著的定力走實(shí)自己的人生之路。






