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【例文】治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言貨利。《韓非子·五蠹》說(shuō)：“古者蒼頡之作書(shū)也，自環(huán)者謂之私，背私謂之公?！薄八健本褪菫樽约捍蛩?，包括私利、私欲、私心、私念。去私就是要去掉私心私念，摒棄謀取私利、滿足私欲的行為，事事出以公心，處處體現(xiàn)公道。
【典故】出自漢代劉向《說(shuō)苑·至公》，治官事則不營(yíng)私家，在公門(mén)則不言貨利，當(dāng)公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎。
【釋義】意思是，治理政事就不能想著經(jīng)營(yíng)自己的小家，在衙門(mén)里行走就不能談物質(zhì)利益，執(zhí)行國(guó)家法律就不能偏袒親友，為國(guó)家舉薦賢良就不能避開(kāi)與自己有私怨的人。
【賞析】公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！按蟮乐幸?，天下為公”“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。歷史事實(shí)也證明，保持大明無(wú)偏照、至公無(wú)私親的公允，追求治官事則不營(yíng)私家、在公家則不言貨利的清明，才能過(guò)好公私關(guān)，做到公私分明。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖?！敝芏鱽?lái)同志一生心底無(wú)私、天下為公的高尚人格，就是中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀縣委書(shū)記谷文昌從嚴(yán)要求親屬，反復(fù)叮囑“不許沾公家的一點(diǎn)油”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點(diǎn)菜時(shí)，便不讓孩子再去食堂買(mǎi)飯。一些黨員、干部褪色變質(zhì)、腐化墮落，大都是從理想信念淡薄、人民立場(chǎng)動(dòng)搖開(kāi)始的。作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)。只有一心為公、事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。
【用法】主要適用于領(lǐng)導(dǎo)干部廉政黨課、廉政談話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)公私分明，教育引導(dǎo)黨員干部不忘初心、牢記使命，就要過(guò)好公私關(guān)，始終把人民放在心中最高位置，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)。
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