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【例文】當(dāng)然,聚焦打贏育人才,并不是嚴(yán)禁軍人培養(yǎng)打仗外的其他本事。恰恰相反,培養(yǎng)音樂、寫作、打球等其他本領(lǐng),不僅能助人全面發(fā)展、明德修身,還能陶冶身心、增智怡情,有益于提高打贏能力。如蘇軾所言,“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。只要分清主次就好,不本末倒置就好。(解放軍報《聚焦打贏育人才》)
【典故】出自宋代蘇東坡《寶繪堂記》,君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。
【釋義】意思是,君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。
【賞析】《道德經(jīng)》所言:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”。劉墉先生更是一語中的:“高尚的愛好可以造就天堂,庸俗的愛好只會造就墳?zāi)埂!泵鎸ξ宀世_紛,誘惑無處不在的塵世,愛好便成為了一把雙刃劍。雅而尚的愛好可以讓人遠(yuǎn)離污濁、保持定力、修身養(yǎng)性、豐富知識、開闊眼界、完善自我;而低俗的嗜好卻會令人迷失方向、放大欲望、誘入歧途、瀕臨危險。是故,漢·袁康嘆之曰:悲哉,夫好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍。人有愛好,屬自然現(xiàn)象,但如果把握不好度、節(jié)度失衡,便是“一念天堂、一念地獄”。新時代黨員干部要正確把準(zhǔn)愛好之度,不在愛好中迷失方向,務(wù)必凈化個人的興趣、愛好,謹(jǐn)小慎微、節(jié)度有常,做到在小節(jié)之中顯大義,在愛好之中見品行,慎好慎獨(dú),知恥知止,不被“溫水”煮了“青蛙”。
【用法】主要適用于廉政黨課、黨性教育講話,側(cè)重強(qiáng)調(diào)凈化生活圈,教育引導(dǎo)選擇正確的愛好,時刻自警自省,筑牢思想防線,遠(yuǎn)離糖衣炮彈。
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