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紅色文化記載了中國共產(chǎn)黨領導人民艱苦奮斗的光輝歷程，見證了共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，是照耀中華民族偉大復興前進方向的精神燈塔。地方紅色文化是全國性紅色文化不可分割的組成部分，承載了各地艱苦卓絕的革命歷程，歷史內(nèi)容豐富，精神內(nèi)核飽滿。地方紅色文化具有理論學習的說服力和社會實踐的便利性，是身邊觸手可及的生動教材，有益于青年學生在對本土紅色文化形成情感認同與價值認同的過程中，領悟歷史真理，汲取精神力量。
一、地方紅色文化的思政教育價值
在我們黨長期的革命斗爭歷程中，革命思想播撒大江南北，革命足跡遍布神州大地，孕育了各地豐富的紅色文化。這些地方紅色文化特征鮮明、意義深遠，是中華民族共同的精神財富，蘊含著深厚的思政教育價值，有益于青年學生發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律、領悟歷史真理、校準歷史認知、堅定歷史自信。
1.地方紅色文化具有清晰的歷史邏輯，有益于發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。歷史事件的發(fā)生，表面看上去有諸多偶然性的因素，但“這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的”。發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，對于青年學生樹立正確的歷史觀而言至關重要。地方紅色文化承載的革命歷程，由發(fā)生在相同地域的歷史事件聯(lián)結而成，其演進具有清晰的歷史邏輯，有益于青年學生洞察歷史事件背后的深層含義和內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)中國革命道路發(fā)展的客觀規(guī)律。例如，武漢紅色文化所承載的武昌首義、國民大革命和武漢抗戰(zhàn)三個重要歷史時期的聯(lián)結發(fā)展所蘊含的歷史邏輯是清晰的，能夠讓青年學生深刻認識到在民族資產(chǎn)階級不可能領導中國民主革命取得徹底勝利的背景下，先進知識分子選擇了馬克思主義、創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的歷史必然；更好地理解我們黨牢記大革命失敗的慘痛教訓，在第二次國共合作時期保持政治上和組織上的獨立性、堅持黨對八路軍和新四軍的絕對領導權和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐發(fā)展和歷史規(guī)律。又如，瑞金、長汀等地蘇區(qū)紅色文化記載了我們黨建立紅色政權、艱辛探索中國革命正確道路的歷史經(jīng)緯，同樣具有清晰的內(nèi)在邏輯，能夠讓青年學生深刻認識馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結合的歷史進程和發(fā)展規(guī)律。
2.地方紅色文化蘊含馬克思主義科學理論，有益于領悟歷史真理。地方紅色文化是馬克思主義在中華大地發(fā)展的文化根基，蘊含著對立統(tǒng)一規(guī)律、社會歷史發(fā)展學說和無產(chǎn)階級革命理論的科學內(nèi)涵。無論是革命斗爭的潮落潮起，還是政治交鋒的風云變幻，都吸引著青年學生從馬克思主義科學理論中去探尋答案，有益于其增強理論素養(yǎng)和掌握探尋真理的能力。借助辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，青年學生能夠從黨的艱辛歷程和歷史經(jīng)驗中認識到，只有馬克思主義能夠指導中國革命走向勝利、只有中國共產(chǎn)黨能夠挽救中華民族于危亡的歷史真諦；理解統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”；領悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新的真理性和科學性以及歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義的必然性。
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