摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024關(guān)于對大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的治理邏輯的思考與探索》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024關(guān)于對大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的治理邏輯的思考與探索》。
習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，“鼓勵各地高校積極開展與中小學(xué)思政課共建，共同推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”。黨的二十大報告進(jìn)一步提出“推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”。教育是國之大計、黨之大計，承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任重大。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)對推進(jìn)學(xué)校思政課改革創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)具有重要意義。
“治理”由“管理”演變而來，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。相較于管理而言，治理更加強(qiáng)調(diào)多元協(xié)同、權(quán)責(zé)均衡的共建共治。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)是一項復(fù)雜、動態(tài)的教育實踐。應(yīng)不斷加強(qiáng)大中小學(xué)思政課建設(shè)，促進(jìn)社會參與，形成制度化、常態(tài)化、長效化的教育治理體系，構(gòu)建循序漸進(jìn)、螺旋上升的思政課育人格局，提升教育治理效能，增強(qiáng)立德樹人成效，積極推進(jìn)學(xué)校治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在治理價值上，堅持以學(xué)生為中心，著眼新時代偉大變革和思政課發(fā)展規(guī)律，全面把握以治理邏輯推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的獨(dú)特價值；在治理向度上，推動從教育管理向教育治理的理念轉(zhuǎn)變，從一元主導(dǎo)向多元共治的機(jī)制轉(zhuǎn)變，從內(nèi)部治理向內(nèi)外協(xié)同的方式轉(zhuǎn)變，從行政導(dǎo)向向綜合施策的能力轉(zhuǎn)變，科學(xué)繪制大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的治理藍(lán)圖；在治理策略上，著力增強(qiáng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的管理整體性、隊伍層次性、實施協(xié)同性和評價可操作性，推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)與我國教育改革和發(fā)展的趨勢同向同行、同頻共振。
治理價值
治理理念為大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)提供了新的范式，對應(yīng)對學(xué)生發(fā)展面臨的困境，破解思政課一體化建設(shè)中存在的難題，增強(qiáng)思政課一體化建設(shè)的系統(tǒng)性和協(xié)同性具有獨(dú)特價值。
堅持以學(xué)生為中心，強(qiáng)化系統(tǒng)治理。在人類社會發(fā)展中，人的價值在于創(chuàng)造價值，是一切價值中最高的價值。思政課建設(shè)是對學(xué)生自身的一種完整、能動的造就，學(xué)生不是割裂、抽象的人，而是完整、現(xiàn)實的人。應(yīng)堅持以學(xué)生為中心，研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，努力實現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。一是主動適應(yīng)學(xué)生精神生活需要。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，科技發(fā)展帶來的物的依賴”懸置了人們對崇高生活意義的精神追求，它與“怎么都行”的相對主義生存情緒交織，使一些學(xué)生在精神世界中尋求“相對之絕對”，缺乏自我超越的精神動力。要從這樣的生存與發(fā)展困頓中突圍，就需要超越感性與理性、物質(zhì)與精神的對立，實現(xiàn)自我否定和自我超越，在物質(zhì)富足的基礎(chǔ)上實現(xiàn)精神富有。二是遵循學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律。思政課不是簡單的知識教育和理論灌輸，而是促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展的重要方式，須以遵循學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律為前提。長期以來，親和力和針對性不足一直是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)過程中存在的突出問題。具體表現(xiàn)在：教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知水平不匹配、教學(xué)方法與學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式不同步、教育形態(tài)與學(xué)生實際需要不符合等。其原因在于沒有遵循學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律，沒有有效激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。應(yīng)系統(tǒng)研究和把握學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律，從教師主導(dǎo)傳授知識向?qū)W生主動學(xué)習(xí)思考轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主建構(gòu)知識體系和價值觀念，在發(fā)揮個人潛能過程中實現(xiàn)其自由全面發(fā)展。
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