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黨課:延安時期中國共產(chǎn)黨推進“第二個結(jié)合”的實踐探索及啟示
自習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上首次提出“第二個結(jié)合”的命題以來,黨不斷深化對“第二個結(jié)合”的規(guī)律性認(rèn)識,并將其列為百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上著重強調(diào)了“第二個結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的緊密聯(lián)系。延安時期,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)初步形成了推進“第二個結(jié)合”的理論自覺,并將其運用于構(gòu)建新民主主義文化體系的實踐探索,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍,增強了中華民族的凝聚力和向心力。總結(jié)和學(xué)習(xí)延安時期黨的歷史經(jīng)驗,對于新時代深刻把握和推進“第二個結(jié)合”,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重要指導(dǎo)借鑒意義。
一、延安時期中國共產(chǎn)黨推進“第二個結(jié)合”的實踐探索
1.目標(biāo)設(shè)立:回答“中國向何處去”的時代課題。
延安時期,中國共產(chǎn)黨人提出了“中國向何處去”的重大命題,認(rèn)識到需要建立起文明先進的中國,從而更好建設(shè)中華民族的新社會和新國家。第一,打破半殖民地半封建的文化形態(tài)。毛澤東指出,彼時中國階段性的革命任務(wù)是反對帝國主義和封建主義,必須堅持以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo),革除傳統(tǒng)文化中的反動部分,在思想文化領(lǐng)域推進社會形態(tài)的革新。第二,批駁非馬克思主義文化思潮。面對國內(nèi)存在的不少反對曲解馬克思主義、全盤否定中國傳統(tǒng)文化的聲音,以及黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗主義問題,毛澤東指出,應(yīng)用馬克思主義批判地總結(jié)歷史文化,與此同時按照中國的特點應(yīng)用馬克思主義。第三,發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的凝聚力量。毛澤東非常重視黨員干部學(xué)習(xí)歷史文化,并鼓勵先進知識分子研究民族史,以此凝聚民心。張聞天也認(rèn)為馬克思主義要求認(rèn)識中國歷史文化的傳統(tǒng)與特點,他指出“對于動員全國最大多數(shù)的人民參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,必定有很大的幫助。”改造與利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于維護團結(jié)抗戰(zhàn)的局面、爭取抗日戰(zhàn)爭全面勝利具有重要意義。
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