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黨課:傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 提升黨員干部政德修養(yǎng)

黨課講稿 時間:2023-10-18 12:15:01 收藏 WORD下載

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同志們:

習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團(tuán)審議時指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”“德”作為一種政治原則和治國理念,本仁以育萬物,本義以正萬民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的政德建設(shè),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“為政以德”思想的守正與創(chuàng)新。在千年歷史長河中,諸多官吏在儒家思想的導(dǎo)引下,養(yǎng)成終日孜孜、忠誠仁義、節(jié)儉清廉等品質(zhì)。他們的精神品質(zhì)逐漸內(nèi)化為一種優(yōu)秀官德文化。我們應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)政德文化中汲取思想精華,并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)古代治理智慧與現(xiàn)代政德建設(shè)的有機(jī)結(jié)合,以此提升領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德水平,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身,堅守為政之本。這里,我講三點(diǎn)意見,與同志們共同交流。

一、以深明大德為根本遵循

《資治通鑒》載:“治世以大德,不以小惠。”官員之“大德”,應(yīng)有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之襟懷,兼“先難而后獲”之氣度。其中包含以身報國的政治決心,又有胸懷天下的格局擔(dān)當(dāng)。“大德”作為政德的首要內(nèi)涵也是其中層次最高的,在新時代包括四層含義:忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。領(lǐng)導(dǎo)干部須將“明大德、行大道”作為政德之魂,牢記在心目中,落實(shí)在行動上。

筑牢政治堅定、對黨忠誠的理想信念。理想信念是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治靈魂,是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉,更是為政以德的精神支柱。《左傳》中載:“公家之利,知無不為,忠也。”在中國歷史上,許多官吏畢其一生主動擔(dān)當(dāng)作為,造福一方百姓,無論是興修水利、勸課農(nóng)桑,還是公正斷案、賑濟(jì)災(zāi)民,他們都認(rèn)真履行職責(zé),興利除弊,保證社會穩(wěn)定和百姓富足,所治之處眷屬乂安、公私和泰。這種政德彰顯著一種強(qiáng)烈的政治理想、一種深刻的社會責(zé)任、一種崇高的歷史使命。新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部該如何做?習(xí)近平總書記指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要補(bǔ)足精神之鈣,錘煉堅強(qiáng)黨性,始終把人民放在心中最高位置,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,以“政治靈魂,赤子之心”的準(zhǔn)則立身處世,以“不忘初心、牢記使命”的信念砥礪前行。

厚植天下為公、公忠體國的家國情懷。家國同構(gòu)的情懷建立在中華傳統(tǒng)文化忠孝一體、經(jīng)世濟(jì)民的共識基礎(chǔ)之上,以家族倫理情感為出發(fā)點(diǎn),輻射至國家和整個社會,把對家庭的小愛推及到對國家的深厚情感。唐太宗曾說:“為政莫若至公。”隋唐以后的官員大多科舉出身,深受儒家思想教化,他們將家國之忠孝化為以天下為己任之大德。著眼今日,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將自我融入家國之中,心懷修身律己的自我約束、家齊邦寧的社會理想、我將無我的治國使命、天下大同的世界愿景,恪盡興國之責(zé),書寫時代精魂。

秉持愛民恤物、推己及人的厚德仁心。中國古代深厚的民本思想,是傳統(tǒng)官德文化的精華所在。儒家學(xué)說中的“民為邦本,本固邦寧”,“君以民存,亦以民亡”等治世之言,成為當(dāng)今以人民為中心發(fā)展思想的文化養(yǎng)料。南宋陳傅良一貫推行民本主義,他剖析宋王朝統(tǒng)治危機(jī)之成因,指出“民心離則天心不享,則其禍必及于此”。由是在為官施政的實(shí)踐中格外重視民眾利益,主張減輕人民的賦稅負(fù)擔(dān),教授百姓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),多措并舉扶助農(nóng)民脫貧。漢代劉向曾說:“善為國者,遇民如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲。”也就是說,在治理國家的過程中,應(yīng)該關(guān)心百姓疾苦,體察社會民情,順應(yīng)人民心意。新時代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢記以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把人民利益作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,認(rèn)真“做事”而不“作秀”,為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,不斷保障和改善民生,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

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