摘要:好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《黨課:樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀,必須堅(jiān)持堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《黨課:樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀,必須堅(jiān)持堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一》。
正確處理黨性和人民性的關(guān)系,是全黨工作的一個(gè)重大問(wèn)題;它既是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大原則問(wèn)題,也是黨員干部樹(shù)立正確政績(jī)觀的根本原則問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨作為代表廣大人民群眾根本利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,決定其“黨性”和“人民性”絕對(duì)高度統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。這個(gè)重要論斷,不僅澄清了人們?cè)邳h性和人民性關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí),而且為黨員干部樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀指明了前進(jìn)方向。新時(shí)代,準(zhǔn)確理解和把握黨性和人民性統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”初心和使命的基礎(chǔ)和前提。樹(shù)立正確政績(jī)觀,做到黨性與人民性統(tǒng)一,要實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好人民的利益,努力把人民的利益、意志、呼聲和愿望作為一切工作的旨?xì)w,真正把“以人民為中心”落實(shí)在行動(dòng)上;必須把以人民為主體貫徹于黨的各項(xiàng)工作始終,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;始終堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性,既要具備敢負(fù)責(zé)的精神,旗幟鮮明地堅(jiān)持黨性原則,又要鍛造能負(fù)責(zé)的本領(lǐng),富有成效地造福于民眾,把敢于負(fù)責(zé)與善于負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
一、樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀,必須深刻理解“黨性和人民性相統(tǒng)一”的內(nèi)在邏輯
中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持民本意識(shí),始終關(guān)注民生、重視民生、保障和改善民生。黨和人民的奮斗目標(biāo)是一致的。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。黨的一切工作都是要把握時(shí)代發(fā)展要求,將人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黨和人民的根本利益是一致的。人民立場(chǎng)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持以人民為中心,全心全意為人民服務(wù)。人民群眾始終是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)。黨的一切工作,都必須從人民中汲取智慧和力量,并團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾聽(tīng)黨話、跟黨走,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
(一)黨性和人民性相統(tǒng)一的理論根基。黨性和人民性均是整體性概念,只有站在全黨的立場(chǎng)上、站在全體人民的立場(chǎng)上,才能真正把握好黨性和人民性。黨和人民根本利益的內(nèi)在統(tǒng)一性,決定了黨性和人民性的一致性和統(tǒng)一性,這是堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一的客觀基礎(chǔ)和根本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒(méi)有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。黨性和人民性是馬克思主義經(jīng)典作家頻頻使用的重要術(shù)語(yǔ)。馬克思和恩格斯最早對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性原則進(jìn)行理論闡述和親身實(shí)踐。他們沒(méi)有使用“黨性”概念來(lái)談黨報(bào)黨刊工作,使用的是“黨派性”。馬克思主義經(jīng)典作家是將“黨性”“人民性”作為政治話語(yǔ)而不是政治概念來(lái)使用的,沒(méi)有作出明確的概念界定,也沒(méi)有提出黨性和人民性相統(tǒng)一的說(shuō)法。但是,他們關(guān)于黨性和人民性的論述為中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新提供了思想來(lái)源和理論基礎(chǔ)。
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