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專題黨課講稿:學(xué)史力行 奮楫揚(yáng)帆新征程

黨課講稿 時(shí)間:2023-09-28 17:25:01 收藏 WORD下載

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     習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,開展黨史學(xué)習(xí)教育“總的來說就是要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”。這一重要論斷為開展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。其中,學(xué)史力行是重要落腳點(diǎn),學(xué)黨史、悟思想, 只有經(jīng)過學(xué)史力行,才能實(shí)現(xiàn)辦實(shí)事、開新局。

一、黨史學(xué)習(xí)重在努力踐行、學(xué)以致用

概括地講,學(xué)史明理,就是通過學(xué)習(xí),明白道理;學(xué)史增信,就是增強(qiáng)信仰、信念、信心;學(xué)史崇德,就是崇尚道德;學(xué)史力行,就是努力實(shí)踐。其中, 明理是前提,增信是保障,崇德是動(dòng)力,力行是目標(biāo)和落點(diǎn)。

首先,知行統(tǒng)一于行。明理、增信、崇德屬于“知”,力行屬于“行”。 知行辯證統(tǒng)一,知中有行,行中有知,知行相互聯(lián)系,不可分割,對(duì)立統(tǒng)一, 但它們統(tǒng)一于行,即實(shí)踐。辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、基礎(chǔ)、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)與目的。在知與行對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中,行是矛盾的主要方面,是重點(diǎn),是關(guān)鍵。

其次,學(xué)以致用方為學(xué)。學(xué)習(xí)是一種手段,不是目的。宋代哲學(xué)家朱熹說得好,“為學(xué)之實(shí),固在踐履”,道出學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用, 即指導(dǎo)實(shí)踐,解決問題,促進(jìn)發(fā)展。反過來,用以促學(xué),通過實(shí)踐既可檢驗(yàn)學(xué)的成效,還可發(fā)現(xiàn)新問題,深化學(xué)的內(nèi)容,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué),鞏固拓展學(xué)的成果。辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)反作用,體現(xiàn)在科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用上,體現(xiàn)在學(xué)以致用上,只有把科學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問題的思路、方法、對(duì)策,才能發(fā)揮“知”的作用。學(xué)習(xí)黨史也是這樣,如果不能“力行”,那么明理、增信、崇德就只能停留于頭腦中,無法落地、落實(shí)、見效,不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。反過來,“力行”有助于學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透, 融會(huì)貫通。

最后,黨史學(xué)習(xí)的重要功能在于力行。實(shí)踐的觀點(diǎn),是馬克思主義哲學(xué)首 要的和基本的觀點(diǎn)。從馬克思主義哲學(xué)視角看,關(guān)鍵問題在于改變世界。對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí),最終是為了改變世界,實(shí)現(xiàn)美好生活。馬克思、恩格斯指出, “對(duì)于實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物”。這就意味著,實(shí)踐是我們反思?xì)v史、認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史,并發(fā)揮歷史鏡鑒、啟迪、教育、咨政、育人等功能的目的與歸宿。馬克思所說的“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西,為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人”,說明實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)思想的根本途徑。可以說,黨史學(xué)習(xí)最重要的功能,就在于力行。黨史學(xué)習(xí)的明理、增信、崇德、力行四個(gè)方面緊密聯(lián)系,其中,力行是關(guān)鍵、是目的、是根本,形成總綱,可起到綱舉目張作用。所以,黨史學(xué)習(xí)教育最終要落在學(xué)史力行上。

二、學(xué)史力行是理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一

學(xué)史力行具有深厚理論基礎(chǔ),體現(xiàn)理論的必然性。開展黨史學(xué)習(xí)教育,就是要教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。學(xué)黨史、悟思想與辦實(shí)事、開新局是彼此貫通的有機(jī)整體。其中,學(xué)黨史、悟思想的“學(xué)”“悟”, 屬于主觀范疇,辦實(shí)事、開新局的“辦”“開”,屬于客觀范疇,而把“學(xué)” “悟”與“辦”“開”聯(lián)結(jié)起來的橋梁,就是“力行”。因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng),它能把主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物聯(lián)系起來。從知行統(tǒng)一高度把握黨史學(xué)習(xí),就必須堅(jiān)持學(xué)史力行,才能將“學(xué)”“悟”“辦”“開”貫通起來, 實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育的最佳系統(tǒng)效應(yīng)。

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