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五四前夕，終于來到魂?duì)繅艨M的夾金山。遙望那皚皚白雪、巍巍群山，心里感慨萬千、腦中浮想聯(lián)翩。夾金山是神秘的山、惡劣的山、兇險(xiǎn)的山，正所謂“鳥兒飛不過，凡人不可攀”，然而87年前由于中國工農(nóng)紅軍的翻越，夾金山成為了一座神圣的山、英雄的山、壯烈的山，這正是“雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤”。夾金山是我們黨史軍史上永恒的豐碑。今天，當(dāng)我遙望夾金山，不禁發(fā)出以下這“三問”“三答”“三思”。
第一，我有“三問”
魯迅先生講，真的猛士，敢于直面慘淡的人生、敢于正視淋漓的鮮血。今天，當(dāng)我們面對這極端惡劣的自然環(huán)境、追憶那向死而生的英雄壯舉、緬懷那苦難輝煌的紅軍事跡，不免發(fā)出重重的叩問：
第一問：為什么他們是那樣的年輕？
年輕或許意味著激情，但絕不必然等同于堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)的紅軍將領(lǐng)平均年齡不過25歲。正如金一南將軍在《苦難輝煌》中所寫：“那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無一人老態(tài)龍鐘、無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。”然而，他們不是活不下去、不是過得不好、不是沒有選擇，他們有的家境殷實(shí)、有的飄洋歸來、有的學(xué)養(yǎng)深厚，但他們都在青春的當(dāng)口選擇了無畏的革命，選擇了偉大的死而不是平庸的生，選擇了慷慨從之而不是忍辱赴之，選擇了為了民眾的利益而拋頭顱灑熱血而不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)、管他春夏與秋冬”，這是為什么？
第二問：為什么他們是那樣的堅(jiān)定？
堅(jiān)定意味著執(zhí)著，但只會(huì)在大浪淘沙后更為純粹。中國革命不是沒有波折、沒有失敗、沒有迷茫和彷徨，這其中有的人走著走著就走散了，但更多的人是在穿越生死后依然執(zhí)著、在備受委屈時(shí)依然虔誠、在遭遇挫折后依然奮起。正如小平同志后來用了三個(gè)字來形容他的長征：跟著走！我想，這三個(gè)字看似簡單，實(shí)則重若千鈞。一個(gè)“跟”字，明確了方向，是跟著正確路線走、跟著領(lǐng)導(dǎo)集體走、跟著獨(dú)立自主走；一個(gè)“走”字，堅(jiān)定了信念，是終于走出了困境、走出了失敗、走向了勝利。那個(gè)時(shí)代，無論革命處于波峰波谷、順境逆境、潮起潮落，他們都矢志不渝聽黨話、堅(jiān)定不移跟黨走，這是為什么？
第三問：為什么他們是那樣的英勇？
如今無論任何人來到夾金山，都會(huì)有一個(gè)共同的疑問：當(dāng)年紅軍是怎么翻過去的？正如毛澤東同志講，“十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個(gè)省。這是歷史記錄上的第一次。”我想，中國革命就是憑著這樣一種大無畏的革命英雄主義精神，才能突出重圍、走向勝利。我們看百年黨史，在許多重大歷史關(guān)頭，一名共產(chǎn)黨員就是一粒種子，播撒到哪里，就綻放到哪里；一名共產(chǎn)黨員就是一面旗幟，飄揚(yáng)到哪里，就引領(lǐng)到哪里；一名共產(chǎn)黨員就是一支火炬，高擎到哪里，就照亮到哪里。真是沒有完不成的任務(wù)、沒有戰(zhàn)勝不了的敵人！這是為什么？
第二，我作“三答”
歷史是最好的教科書，黨史是最好的營養(yǎng)劑。我們黨走過波瀾壯闊的一百年，有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，這是為什么？我試圖作“三答”：
第一答：因?yàn)樗麄兿刖竦亩唷⑾虢?jīng)濟(jì)的少。
一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。英雄是什么？先鋒是什么？就是平凡人擁有一顆不平凡的心。毛澤東同志曾指出：“從古以來，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”我想，每個(gè)時(shí)代總會(huì)有一群高尚的人，他們站在時(shí)代的前列引領(lǐng)民族前進(jìn)的方向，他們都有一種可貴的品質(zhì)——“舍衣推食”，就是唐代大詩人杜甫筆下那種即使我都“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”了，我還是想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”！這是精神的偉力！
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