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再品《之江新語》，正如炎炎夏日里的一杯清茶，沁人心脾，雖篇幅不長卻耐人尋味。全書輯錄了習近平同志擔任中共浙江省委書記期間，自2003年2月至2007年3月在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的232篇短論。該系列短論鮮明提出了推進浙江經(jīng)濟社會科學發(fā)展的正確主張，及時回答了現(xiàn)實生活中人民群眾最關心的一些問題，集中展現(xiàn)了總書記在省域層面對中國特色社會主義的理論創(chuàng)新和實踐成果。
掩卷深思，《之江新語》是習近平同志運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章，書中所體現(xiàn)的執(zhí)政理念、語言風格、戰(zhàn)略布局在他就任黨的總書記后仍有跡可循，可謂一脈相承：
一、執(zhí)政理念一脈相承
《之江新語》蘊含了總書記在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等多個方面的治國理政思想，通篇充滿智慧之光，與習近平新時代中國特色社會主義思想中的新觀點、新論述、新理念一脈相承。如：習近平經(jīng)濟思想之于《利用民資大有潛力》《轉變經(jīng)濟增長方式的辯證法》；習近平法治思想之于《樹立和諧社會的理念》《弘揚法治精神，形成法治風尚》《法治：新形勢的新要求》；習近平生態(tài)文明思想之于《從兩座山看生態(tài)環(huán)境》《綠水青山也是金山銀山》《讓生態(tài)文化在全社會扎根》；習近平外交思想之于《要有世界眼光和戰(zhàn)略思維》；習近平論文化之于《文化是靈魂》《文化產(chǎn)品也要講“票房價值”》《精神文明要從娃娃抓起》；習近平論加強黨的政治建設之于《樹立五種崇高情感》《打好“團結牌”》《政聲人去后，民意閑談中》《敢于負責，善于負責》《堅持對上負責對下負責的一致性》。《之江新語》深刻反映了習近平新時代中國特色社會主義思想在浙江的萌發(fā)脈絡，可以說是內(nèi)在統(tǒng)一、一脈相承。
二、語言風格一脈相承
一是恰當?shù)匾?jīng)據(jù)典。不論是在《之江新語》中，還是十八大以來的系列重要講話中，習近平總書記都經(jīng)常引用古代典籍和經(jīng)典名句，從“文化是靈魂”的高度，對我們思想和行為產(chǎn)生深刻影響。如：在《之江新語》一書中，習近平同志強調(diào)干部需要學與思，引用了《論語》“博學而篤志，切問而近思”，“學而不思則罔，思而不學則殆”；在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上，習近平總書記強調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，引用了《淮南子·氾論訓》“治國有常，而利民為本”。習近平總書記用典可以說是不勝枚舉，運用嫻熟，言之成句，持之有理。這不但體現(xiàn)了習近平總書記在傳統(tǒng)文化上的深厚學養(yǎng)，更體現(xiàn)了我們的文化自信。
二是適時地運用群眾語言。在《之江新語》中，習近平同志不僅經(jīng)常融會名言典故，還善于通過汲取、提煉群眾的語言敘事說事，把問題分析得更透徹、把道理講述得更充分、把觀點論證得更明確。如：在《之江新語》中，他用“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”揭示量變到質(zhì)變的哲理，用“吃了祖宗飯，斷了子孫路”警示不顧生態(tài)環(huán)境抓發(fā)展的做法，用“千困難萬困難，真抓實干就不難”說明壓力與動力的辯證關系，讓人倍感親切、受益匪淺。這種語言風格在他就任黨的總書記之后，依然保持。比如“莫用三爺，廢職亡家”“打鐵還需自身硬”“眾人拾柴火焰高”“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”等。諸如這樣的“群眾語言”在他的講話中隨處可見，鮮活生動，令人喜聞樂見。
三、戰(zhàn)略布局一脈相承
習近平總書記對當前很多工作的戰(zhàn)略布局，都可在《之江新語》中找到跨越時空的共鳴與深思。如：從“既要金山銀山，又要綠水青山”到“綠水青山就是金山銀山”，從“幫助群眾特別是困難群眾解決各類實際問題，除了要不斷完善面向全社會的各類社會保障制度外，還要建立面對困難群眾的長效幫扶機制”到脫貧攻堅戰(zhàn)略，從平安浙江到平安中國，從法治浙江到法治中國，從美麗浙江到美麗中國……從浙江實踐到中國答卷，一系列戰(zhàn)略布局、重大改革發(fā)展舉措及創(chuàng)新實踐前后對應、一脈相承。
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