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同志們：
《習近平談治國理政》第四卷第三專題的主題是——始終堅持人民至上，第三專題共收錄了近年來習近平總書記關于堅持人民至上的重要講話，這些講話深刻闡釋了堅持人民至上的重大理論和實踐問題，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民在現(xiàn)代化建設新征程中同心協(xié)力實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本遵循。
一、深刻理解堅持人民至上核心內(nèi)涵的價值維度
習近平總書記2020年5月22日在參加十三屆全國人大三次會議內(nèi)蒙古代表團審議發(fā)表重要講話時強調(diào)，要堅持人民至上。堅持人民至上遵循“堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的基本原則，具有豐富的思想內(nèi)涵。
堅持人民至上是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。讓人民大眾擺脫自然界、人類社會和思想的奴役與壓迫，成為自由全面發(fā)展的人，是馬克思主義的基本價值追求。毛澤東指出，“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”習近平總書記強調(diào)：“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準。”這些論述深刻闡釋了一個根本道理，就是馬克思主義政黨是代表最廣大人民利益的工人階級政黨，人民性是工人階級政黨的本質(zhì)屬性。
堅持人民至上是中國共產(chǎn)黨的初心使命。造福人民是馬克思主義的本質(zhì)屬性，也是中國共產(chǎn)黨人的初心使命。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨成立伊始，就確立了為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命。正如習近平總書記指出：“自成立以來，我們黨團結(jié)帶領人民進行革命、建設、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子。無論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。”中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了其始終是為人民的馬克思主義政黨，決定了其最大的需要就是人民的需要、最大的利益就是人民的利益、最大的幸福就是人民的幸福。
堅持人民至上是新時代共產(chǎn)黨人的方向坐標。黨的十九屆六中全會《決議》指出，“現(xiàn)在，黨團結(jié)帶領中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”因此，在社會主義現(xiàn)代化建設新征程中，要“確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味”，就必須牢記人民至上的價值維度，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，樹牢群眾觀點，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，始終接受人民批評和監(jiān)督，同人民同呼吸、共命運、心連心，把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、牢牢把握堅持人民至上的基本邏輯
堅持人民至上是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的價值紅線，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年偉大成就的重要經(jīng)驗，也是走好新的趕考之路的必然選擇。因此，要牢牢把握堅持人民至上的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。
堅持人民至上彰顯了馬克思主義唯物史觀的理論邏輯。堅持人民至上源于我們黨對馬克思主義唯物史觀的清醒認識，人民是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義唯物史觀的基本觀點。用馬克思主義唯物史觀考察歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)：人民群眾的社會實踐是社會物質(zhì)財富的源泉，在社會實踐活動中，人民從事物質(zhì)生產(chǎn)勞動，發(fā)明新的勞動工具，生產(chǎn)滿足人類社會生存和發(fā)展需要的各類物品，這是人類生存的基礎。同樣，人民也是社會精神財富的源泉，人民在進行物質(zhì)生產(chǎn)的同時進行精神生產(chǎn)，發(fā)展科學文化，成為社會精神財富的創(chuàng)造者。特別是在社會制度變革中，人民是推動歷史由低級向高級發(fā)展的決定性力量，每一次社會變革，都是人民投身社會革命，成為改革創(chuàng)新的主體力量，是社會歷史進步的真正推動者。因此，堅持人民至上就是堅持馬克思主義的唯物史觀，是我們黨對人民的歷史作用的深刻認識和清醒把握。
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