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寫材料用典:竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之

寫作材料 時間:2023-07-27 17:50:02 收藏 WORD下載

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【例文】評價方式多元開放。“竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。”人才成色如何,含金幾許,既要東家評,也要專家評。要建立以同行專家評審為基礎的業(yè)內(nèi)評價機制,注重引入市場評價和社會評價。(中國組織人事報《深化人才發(fā)展體制機制改革》) 

【典故】出自唐代白居易《養(yǎng)竹記》,嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。 

【釋義】意思是,竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來,要靠人來加以區(qū)別,賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。 

【賞析】白居易借《養(yǎng)竹記》一文,表達了用賢者發(fā)現(xiàn)人才的價值和意義。好的用賢者,如同伯樂一樣,有發(fā)現(xiàn)人才的本領(lǐng)。唐代韓愈曾感嘆道,世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。這句名言凸顯了識才的重要和識才者的寶貴。就人才來說,能否遇上像伯樂那樣的識才者,遇到視才如金的用賢者,對其一生的發(fā)展至關(guān)重要。用賢者能否從中判斷出人才的價值和走向,彰顯的也是一種智慧、氣度和本事。真正的用賢者,就應在“千里馬”的才能尚未充分展現(xiàn)出來之前,能夠透視人才的內(nèi)質(zhì),發(fā)現(xiàn)人才的潛能,預測人才的發(fā)展。只有更多的用賢者心懷“國之大者”,具備一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼,識別、培養(yǎng)、選拔、任用大批優(yōu)秀人才,才能讓人才在各個領(lǐng)域、不同崗位上充分涌流、大放異彩,不斷創(chuàng)造新的奇跡、作出新的貢獻。 

【用法】主要適用于人才工作類講話,側(cè)重于強調(diào)發(fā)現(xiàn)使用人才的重要性,教育引導黨員干部要強化愛才用才之心,建立完善人才發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)使用機制,讓更多優(yōu)秀人才脫穎而出。

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