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【例文】正所謂，一德立而百善從之，一德輕而百惡生焉。良好的道德品格，是帶兵人樹立威信和塑造良好形象的前提條件。如果帶兵人讓別人埋頭苦干，自己卻貪圖享樂；讓別人恪盡職守，自己卻玩忽職守；讓別人求真務(wù)實，自己卻弄虛作假；讓別人廉潔自律，自己卻貪污腐敗……如此德不配位，必然會失去官兵的信任和支持。（解放軍報《立威當憑德與才》）
【典故】出自宋代楊時《河南程式粹言·論道篇》，一德立而百善從之，一德輕而萬惡生焉。德義之人方成大器。
【釋義】意思是，高尚的道德只要有一種確立起來了，各種善行就會相應(yīng)產(chǎn)生。說明品德修養(yǎng)之重要。
【賞析】德是立身之本、做人之基、從政之要。俗話說“德不配位，必有災(zāi)殃”，東漢張衡在《應(yīng)間》一文中也講到“不患位之不尊，而患德之不崇”。哲學(xué)家康德說：“有兩種事物，我們越思索它就越感到敬畏，那是天上的星空和心中的道德律。”可以說，以德修身、以德立威、德位相配，是古今中外共同而恒久的價值觀。翻開歷史長卷，我黨我軍向來是立德樹人的搖籃。從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到“人民的好公仆”孔繁森，從“草原之子”牛玉儒到“草鞋書記”楊善洲，從“導(dǎo)彈司令”楊業(yè)功到“獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德……在公與私、義與利、生與死、苦與樂的考驗面前，一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人展現(xiàn)了高尚的道德追求，演繹了不同凡響的生命壯歌，立起了一座座閃亮的道德豐碑。道不可坐論，德不能空談。修煉高尚道德不是一時之行，而是一世之道，必須堅持知行合一、常思常進、久久為功。以螻蟻之穴潰堤千里的憂患之心對待一思一念，以如履薄冰、如臨深淵的謹慎之心規(guī)范一言一行，以夙夜在公、無私奉獻的公仆之心擔(dān)當一職一責(zé)，讓明德惟馨、崇德向善的心燈常明常亮，以道德的力量贏得人心、成就事業(yè)。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)講話、廉政黨課報告，側(cè)重強調(diào)個人修養(yǎng)，教育引導(dǎo)黨員干部明大德、守公德、嚴私德，發(fā)揮好示范帶頭作用。
