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【例文】“心不廉則無(wú)所不取，心無(wú)防則無(wú)所不為”，在對(duì)待廉潔自律方面，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺，一旦行差踏錯(cuò)，聲名狼藉不說(shuō)，多年奮斗毀于一旦，自絕于黨，自絕于人民。年輕干部是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，要堅(jiān)持把廉潔自律放在干事創(chuàng)業(yè)的首位，時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處以“廉”為要，以“潔”為重，扣好“第一?？圩印?，筑牢“第一道防線”。（共產(chǎn)黨員網(wǎng)《讀好“三本書(shū)” 奮進(jìn)“人生路”》）
【典故】出自宋代歐陽(yáng)修《新五代史·雜傳·馮道傳論》，禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為，人而如此，則禍敗亂亡，亦無(wú)所不至；況為大臣而無(wú)所不取，無(wú)所不為，則天下其有不亂，國(guó)家其有不亡者乎？
【釋義】意思是，一個(gè)人不廉潔就會(huì)沒(méi)有不想拿的東西，一個(gè)人沒(méi)有羞恥心就會(huì)什么事都干得出來(lái)。
【賞析】為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。清正廉潔是對(duì)人的行為及道德修養(yǎng)的基本要求，更是黨員干部執(zhí)政操守的核心，是應(yīng)有的基本政治品格，是從政道德的原則和底線，需要每一名黨員干部持之以恒地加以堅(jiān)守。縱觀我國(guó)幾千年的歷史，凡是吏治比較嚴(yán)明、官風(fēng)比較清正的朝代，必然繁榮昌盛；凡是吏治混亂腐敗、官風(fēng)腐化墮落的朝代，必然衰敗不堪，甚至走向滅亡。晉朝官員吳隱之，在赴廣州刺史任上路經(jīng)“貪泉”，人稱(chēng)飲“貪泉”之水就會(huì)變得貪婪無(wú)比。他酌而飲之，并寫(xiě)下詩(shī)句：“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”后來(lái)，吳隱之被稱(chēng)為晉代第一良吏。事實(shí)證明，清與不清，不在外物，而在一個(gè)人的內(nèi)心。清正廉潔是一項(xiàng)長(zhǎng)期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，作為一種工作能力來(lái)培養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀。特別是在面對(duì)誘惑、陷阱時(shí)，保持清醒頭腦，時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。
【用法】主要適用于廉政黨課報(bào)告、警示教育講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部要堅(jiān)守廉政底線，自覺(jué)校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)整行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦。
