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【例文】“天下從事者，不可以無(wú)法儀；無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。”堅(jiān)持慎思、慎微、慎初、慎獨(dú)，養(yǎng)成了規(guī)矩意識(shí)，即使抽走那塊規(guī)矩的“玻璃”，每天也會(huì)自由地生活、快樂(lè)地工作，臻于“隨心所欲，不逾矩”之境，也必能干成事。（人民日?qǐng)?bào)《“規(guī)矩意識(shí)”提升治理能力》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)墨子《墨子·法儀》，子墨子曰：天下從事者，不可以無(wú)法儀；無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。雖至士之為將相者，皆有法。雖至百工從事者，亦皆有法。百工為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，正以縣（2）。無(wú)巧工、不巧工，皆以此五者為法。巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事（3），猶逾己。故百工從事，皆有法所度。
【釋義】意思是，天下成大事業(yè)的人， 不可以沒(méi)有一套法律制度。沒(méi)有法律制度而能成功的是沒(méi)有的。
【賞析】“法者，治之端也。”法律是治國(guó)之重器，良法是善治的前提。歷史早就證明，良法是治國(guó)之道、強(qiáng)國(guó)之路、民生之本。一般講，改革之法，多系良法。青年時(shí)代的毛澤東就提倡良法，他在中學(xué)作文《商鞅徙木立信論》一文中，就大力贊揚(yáng)中國(guó)歷史的改革者，說(shuō)：“商鞅之法者，良法也。”今天的法律、紀(jì)律和規(guī)矩都是深入探討、反復(fù)試錯(cuò)、多次檢驗(yàn)形成的治理良策，堪稱省心、省力的真正捷徑，它們背后是不依主觀愿望左右的必然性法則。心中有規(guī)矩，行為定方圓。牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。法律是我們一切活動(dòng)的行為規(guī)范和底線，也是領(lǐng)導(dǎo)干部政治標(biāo)準(zhǔn)和綜合素質(zhì)的必然要求。當(dāng)前，社會(huì)治理深入推進(jìn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把遵守法律作為一種行動(dòng)自覺(jué)，將法律真正內(nèi)化于心、外化于行，不僅要帶頭學(xué)法、用法，也要帶頭守法。要以身作則，嚴(yán)格自律，時(shí)時(shí)處處以憲法法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格用法律規(guī)范自己的言行。無(wú)論是做人還是處事，嚴(yán)格遵守憲法、法律和黨的紀(jì)律，決不超越法律范圍，不違紀(jì)不違法，不以權(quán)謀私，不越雷池一步。要自覺(jué)接受法律監(jiān)督、組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督，做一個(gè)老老實(shí)實(shí)、勤政務(wù)實(shí)的人民公仆。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)類、黨校開(kāi)班類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)法治意識(shí)，教育引導(dǎo)黨員干部尊法知法懂法守法，提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
