摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《【寫材料用典】圣人不畏多難而畏無難》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《【寫材料用典】圣人不畏多難而畏無難》。
【例文】軟肩膀挑不起硬擔(dān)子。無論是干事創(chuàng)業(yè)還是攻堅克難，不僅需要政治過硬，也需要本領(lǐng)高強(qiáng)；不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀。我們常說，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。黨員干部只有干字當(dāng)頭，勇于挑重?fù)?dān)、扛重活，才能推動部隊建設(shè)轉(zhuǎn)型升級，不斷實現(xiàn)新的發(fā)展?！度蔟S隨筆》中寫道：“圣人不畏多難而畏無難?！比绻h員干部畏繁重而不舉，避嫌疑而不言，長于推責(zé)、短于干事，就會耽誤部隊建設(shè)，遲滯強(qiáng)軍進(jìn)程。（解放軍報《不做不扛事的軟肩膀》）
【典故】出自宋代洪邁《容齋隨筆》，圣人不畏多難而畏無難，故曰，"惟有道之主能持勝。"
【釋義】意思是，圣人不害怕困難多遭受磨礪，卻怕因沒有困難而安逸頹落，安而不忘危，才能始終立于不敗之地。
【賞析】明代洪應(yīng)明所著《菜根譚》中有句話：“眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來。眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起?！彼未鷧巫嬷t在《左氏博議·晉趙盾侵鄭》中亦有“天下之禍，不生于逆而生于順。劍盾戈戟，未必能敗敵；而金繒玉帛，每足以滅人之國”之論。兩者之言，均含警惕“順境”之意，看似有悖常理，實為警世之語。因為很多時候，打敗一個人的，往往不是困厄，反而是“順?biāo)臁薄?“備豫不虞，為國常道?！币粋€政黨、一個國家、一個民族，要想持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步，既要有“不畏多難”的勇氣，更要有“畏無難”的清醒。1945年5月，面對抗戰(zhàn)即將勝利的大好形勢，毛澤東同志一口氣列舉了我們黨可能遭遇的“十七條困難”，提醒大家“不要重犯勝利時驕傲的錯誤”，就是一針“清醒劑”。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題。
【用法】主要適用于黨課報告類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)作為，教育引導(dǎo)黨員干部牢記“三個務(wù)必”，增強(qiáng)趕考精神，走好新的長征路。
