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今天下午，與朋友的兒子會面，他是一個小學(xué)生。問我怎么把作文寫長？我問他，你是喜歡與恐龍骨架合影，還是喜歡與活生生的恐龍合影？朋友的兒子想了想說：“那當(dāng)然是恐龍。”我問：“為什么？”他說，“一個是架子，一個是真的。”我說：“那就對了，你要把作文寫長，就要把架子填滿。”
把架子填滿的過程，就是把文章寫得有血有肉的過程，就是找材料的過程。
（一）
材料是講話稿的基礎(chǔ)，事關(guān)講話稿的成型。如果說思想是靈魂，材料就是血肉。離開血肉就會魂飛魄散。傅斯年先生提出：“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”。這“東西”就是材料。
材料的說服力，是指材料具有普遍意義，能夠有力地支撐觀點(diǎn)，材料和觀點(diǎn)做到有機(jī)統(tǒng)一，充分體現(xiàn)思想性、科學(xué)性。講話稿的思想性依賴于材料的說服力。
我們一些同志寫講話稿觀點(diǎn)鮮明、條理清楚，但總感覺到不夠豐富，原因是沒有材料，或者說，占有的材料不多，材料沒有說服力。
毛澤東同志要求領(lǐng)導(dǎo)的講話稿：“應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料的時候沒有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)的時候沒有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說明贊成什么，反對什么，這種方式更壞。要學(xué)會用材料說明自己的觀點(diǎn)。必須要有材料，但是一定要有明確的觀點(diǎn)去統(tǒng)領(lǐng)這些材料。材料不要多，能夠說明問題就行。”
（二）
領(lǐng)導(dǎo)講話稿的材料，要寫得有血有肉，取決于你找的材料是不是做到“有典”、“有據(jù)”、“有例”、“有數(shù)”。
有典：就是引經(jīng)據(jù)典式材料
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