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格言警句100條
1、政者,正也,子帥以正,孰敢不正?!墩撜Z·顏淵第十二》
2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z·子路》
3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼!——《論語·子路》
4、志不強者知不達,言不信者行不果?!赌印ば奚怼?/p>
5、為政何患?患善惡之不分。——《晏子春秋·內篇·問上》
6、國以民為安危,君以民為威侮,吏以民為貴賤?!獫h·賈誼《新書·大政上》
7、修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為,化之本也;憂君哀民,獨睹亂原,好善妒惡,賞罰嚴明,治之材也。——漢·王符《潛夫論·實貢》
8、蓋善政者,視俗而施教,察失而立防?!逗鬂h書》卷二八上
9、誅惡及本,本誅則惡消;振裘持領,領正則毛理?!逗鬂h書》卷七九上
10、如不知足,則失其所欲。故知足之足,常足矣?!鲿x·陳壽《三國志》
11、為國之道,其要有五:一日文德,二日武功,三日法度,四日防固,五日刑賞?!段簳肪砦逅?/p>
12、知人之道有七焉:一日,間之以是非而觀其志;二日,窮之以辭辨而觀其變;三日,咨之以謀而觀其識;四日,告之以禍難而觀其勇;五日,醉之以酒而觀其性;六日,臨之以利而觀其廉;七日,期之以事而觀其信。——三國引諸葛亮《將苑·知人性》
13、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——三國·諸葛亮《戒子書》
14、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失?!啤だ钍烂瘛敦懹^紀要》
15、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。四者,前王所以致福,通賢以為深誡。——唐·吳兢《貞觀政要》卷十
16、上好利,則下思聚斂;上求賄,則下肆蟊;不懷愧心,但逞私欲,遞相企效,習以成風;閭閻日殘,紀綱日壞,不可以禮義勸,不可以刑法懲;此由廉恥之道衰也。——唐·陸贄《全唐文》卷四
17、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人而后身。禁奸吏必止其邪心,不徒革面。為政必以風化德禮為先,風化必以至誠為本?!巍ず矅毒庸僖辶斏魈幨乱鞴麛唷?/p>
18、物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒人之?!巍ぬK軾《范增論》
19、高潔自守,矢志不渝,不受玷污,不改素節。孤光自照,肝膽比冰雪?!巍埿⑾椤赌钆珛伞み^洞庭》
20、不求不爭于民,而民知遜;不求不貪于民,而民知廉?!巍钊f里《見執政書》
21、天下所以服者,常生于不偏;而其不服也,常起于不平?!巍钊f里《馭吏》
22、小人所好者祿利也,所貪者財貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也;及其見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能相保?!巍W陽修《朋黨論》
23、才者,德之資也;德者,才之帥也?!巍に抉R光《資治通鑒,卷一》
24、王者所以得天下者,以得民也。得民者,以得其心也?!巍ね粼濉蹲嗾撝T將無功狀》
25、當官之法,唯有三事,曰清,曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援?!巍伪局小豆袤稹?/p>
26、寧可清貧自樂,不作濁富多憂。——宋·釋道元《景德傳燈錄》
27、廣積不如教子,避禍不如省非?!巍ち皱汀妒⌒你屢?/p>
28、以德遺后者昌,以禍遺后者亡。——宋·林逋《省心錄》
29、富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安房不用架高梁,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無隨人,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀?!巍ふ孀凇秳駥W詩》
30、貪污受賄,此弊不去,為患浸深?!巍ぐ栋⒚C公奏議》卷一
31、治天下者,必先立其志。正志先立,則邪說不能移,異端不能惑?!巍こ填棥墩撏醢栽印?/p>
32、粗茶淡飯飽即休,補破遮寒暖即休,三平二滿過即休,不貪不妒老即休?!巍O君防《四休》
33、防微杜漸而禁于未然。——《元史·張楨傳》
34、莫待臨崖失馬收韁晚,只恐船到江心補漏遲。——明·無名氏《牧羊記·小逼》
35、居家切要,在勤儉二字?!鳌ひλ茨痢端幯浴?/p>
36、儉有四益。凡人貪淫之過,未有不生于奢侈者,儉則不貪不淫,可以養德,一益也。人之受用,自有劑量,省嗇淡泊,有長久之理,可以養壽,二益也。醉濃飽鮮,昏人神智,若蔬食萊羹,則腸胃清虛,無滓無穢,可以養神,三益也。奢則妄取茍求,志氣卑辱,一從儉約,則于人無求,于已無愧,·可以養氣,四益也。——明·徐榜《宦游日記》
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