摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024在理論學(xué)習(xí)中心組暨專題讀書班上的研討發(fā)言材料》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024在理論學(xué)習(xí)中心組暨專題讀書班上的研討發(fā)言材料》。
同志們：
黨的二十大報告強調(diào)“堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，這一重要論斷深刻闡明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)，深刻反映了馬克思主義對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的強力激活，充分彰顯了我們黨高度的文化自覺、堅定的文化自信。作為文化和旅游系統(tǒng)，我們將深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，自覺做黨的創(chuàng)新理論的堅定信仰者、積極傳播者、忠實實踐者，努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在奮進中國式現(xiàn)代化、譜寫**高質(zhì)量發(fā)展新篇章進程中書寫**文旅精彩華章。
馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融相生。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從內(nèi)在機理上高度契合，從實踐要求上深度融合。我們將深入領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界觀上相契合。馬克思主義的理論基石是唯物論，認(rèn)為事物的發(fā)展變化及社會上層建筑、意識形態(tài)的形成和演變，是從社會現(xiàn)象總和中分析、研究而來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的唯物主義思想資源，哲人先賢著書立說、開壇講學(xué)、游歷弘道，其中都體現(xiàn)著樸素的唯物主義傳統(tǒng)。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在方法論上相接近。唯物辯證法主張堅持發(fā)展地而非靜止地、全面地而非片面地、普遍聯(lián)系地而非孤立地觀察事物、看待問題，主張一切從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化樸素的辯證法思想豐富而深邃，在立身、崇德、勸學(xué)、為人、處世等各方面，形成了辯證認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的基本思維原則。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在認(rèn)識論上相連通。馬克思主義為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立，在人民求解放的實踐中豐富發(fā)展，實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣十分注重實踐，“修身齊家治國平天下”“知行合一”等，從人生哲學(xué)到倫理思想、政治主張，無不注重現(xiàn)實、社會、生活和人倫的相統(tǒng)一。馬克思主義唯物史觀與中國傳統(tǒng)民本思想相融通。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的根本動力。中國傳統(tǒng)的民本思想，重視民眾力量、民眾作用、民眾地位，關(guān)心民生、愛惜民力、保護民利，把民心民意作為政治正當(dāng)性、合法性的重要標(biāo)準(zhǔn)，飽含著關(guān)心百姓安危冷暖的為民情懷。馬克思主義建立共產(chǎn)主義社會的追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下大同”理想相貫通。馬克思主義站在人民的立場，探求人類自由解放的道路，以科學(xué)社會主義理論為最終建立沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求“天下大同”，與馬克思主義追求的共產(chǎn)主義理想與實踐有異曲同工之妙，有力促進了精神文明提升、社會文明更新、生態(tài)文明發(fā)展。
扎實推進文旅強市建設(shè)。**作為文旅資源大市，既有代表中華文明、中國革命、中華地理精神標(biāo)識和自然標(biāo)識的稟賦優(yōu)勢，還有歷史文化、非遺文化、紅色文化、黃土文化、絲路文化、生態(tài)文化、民俗文化等的深厚積淀。我們將認(rèn)真貫徹黨的二十大部署，堅持將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進文旅強市建設(shè)。
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