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寫(xiě)材料用典：善學(xué)者盡其理，善行者究其難
【例文】“善學(xué)者盡其理，善行者究其難。”讀書(shū)學(xué)習(xí)的最高境界，在于知行合一，成就更美好的自我。讀書(shū)、明志、力行，才能讀出如磐的理想信念，不畏浮云遮望眼，經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)的考驗(yàn)；讀出堅(jiān)定的宗旨意識(shí)，俯首甘為孺子牛，默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn)；讀出昂揚(yáng)的苦干精神，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，永葆披荊斬棘的斗志；讀出創(chuàng)新的品格，勇立潮頭敢為先，爭(zhēng)當(dāng)自立自強(qiáng)者。（人民日?qǐng)?bào)《閱讀，成就更美好的自我》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)荀子《荀子·大略》，君子之學(xué)如蛻，幡然遷之。故其行效，其立效，其坐效，其置顏色、出辭氣效。無(wú)留善，無(wú)宿問(wèn)。善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
【釋意】盡其理，指徹底了解其中的道理；究其難，指深入探究其中的難處。意思是，善于學(xué)習(xí)的人會(huì)追根朔源，徹底了解其中的道理，善于實(shí)干的人能探究其中的疑難困惑。
【賞析】《荀子》記錄了戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況的主要思想。“善學(xué)者盡其理，善行者究其難”一句，提出了“善學(xué)”、“善行”的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是實(shí)踐都要深入，不能淺嘗轍止，要達(dá)到“知行合一”的目的。“善學(xué)者盡其理”，就是讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要深入思考、理解透徹，做到知其然，更知其所以然。“善行者究其難”，告訴我們?cè)趯?shí)踐中也要不斷思考、琢磨，才能找到難題的突破口。如何做到善學(xué)、善行？荀子認(rèn)為君子學(xué)習(xí)并掌握了知識(shí)，猶如蟬蟲(chóng)蛻皮，迅速而徹底地發(fā)生變化。因而他要行走時(shí)學(xué)習(xí)，站立時(shí)學(xué)習(xí)，坐著時(shí)學(xué)習(xí)，甚至于轉(zhuǎn)換臉色、改變語(yǔ)氣都要學(xué)習(xí)。凡是好的知識(shí)他都不放過(guò)，絕不讓疑難問(wèn)題過(guò)夜。“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”讀書(shū)學(xué)習(xí)的最高境界，在于知行合一。從書(shū)籍中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，激揚(yáng)奮進(jìn)新征程的精氣神，我們前進(jìn)的腳步必將更有力量。
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