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寫材料用典：坐而論道，不如起而行之
【例文】“干而論道”貼近基層、貼近實際、貼近實踐。“坐而論道，不如起而行之”，起而行之不妨“干而論道”，真正讓“行之”者又去“論道”，讓干事的人再去“說事”，把實踐中的經驗做法進行歸納總結、提煉上升、抽象概括，然后“現身說法”，這是行之有效的好方法。（學習時報《堅持“干而論道”的好方法》）
【典故】出自西周周公旦《周禮·冬官考工記》，國有六職，百工與居一焉。或坐而論道，或作而行之，或審曲面執，以飭五材，以辨民器，或通四方之珍異以資之，或飭力以長地財，或治絲麻以成之。
【釋義】意思是，國家有六類職業，百工是其中之一。有的人安坐而謀慮治國之道；有的人起來執行治國之道；有的人審視“五材的”曲直、方圓，以“加工”整治五材，而具備民眾所需的器物；有的人使四方珍異的物品流通以供人們購取；有的人勤力耕耘土地而使之生長財富；有的人紡績絲麻而制成衣服。后引申為“坐而論道，不如起而行之”，比喻坐著談論大道理，不如親身實踐。后泛指空談大道理。
【賞析】注重實干，是五千年中華文化的富貴財富，也是激勵中華民族的精神標識。古代先賢始終以實踐的觀點來教育引導世人，成為激勵中華民族不斷前行的強大動力。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“與其坐以待亡，孰若起而拯之”“一個行動勝過一打綱領”“空談誤國，實干興邦”等名言佳句都說明了古人對實干的推崇，“紙上談兵”“畫餅充饑”等典故成為教育青少年的生動教材。時代的進步和事業的發展，既需要一大批腳踏實地的實干家，又呼喚那些能夠時不時仰望星空“踱方步”的人。基層是最好的學校，實踐是最生動的教材，群眾是最高明的老師，只有實干，才能走在前列、不負時代。
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