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【例文】“利者人之所同嗜，害者人之所同畏。”然利為何物？《墨子·經說上》認為，“利，得是而喜，則是利也”。利，就是人們得到了而歡喜的東西。朱熹在《四書章句集注》中提出：然所謂利者，豈必殖貨財之謂？以私滅公，適己自便，凡可以害天理者皆利也。他認為，以私滅公，只要自己方便，不顧他人利益、損害社會利益的行為都是只顧一己之私的利。（解放軍報《凡見利處，便須思患》）
【典故】出自元代許明奎吳亮《忍經 利害之忍第六十五》，利者人之所同嗜，害者人之所同畏。利為害影，豈不知避！貪小利而忘大害，猶痼疾之難治。
【釋義】意思是，利益，人們都喜歡，災害，人們都畏懼。但是利益就是災害的影子，利與害形影相隨，相互轉化，怎能不對利益加以回避呢？
【賞析】貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。一些干部之所以擅越黨紀國法的雷池、亂闖廉潔政治的禁區，不是因為不明白“懲治腐敗力度決不減弱、零容忍態度決不改變”的治黨警示，不懂得吾日三省吾身的自律哲理，而是因為堤潰蟻孔、氣泄針芒，在慎初慎獨上放松了自我要求。人有犯糊涂的時候，也有抱僥幸心理的時候，落馬官員的懺悔之語，同樣引人深思。小事小節既是缺口，也是關口，抗美援朝時，全國人民給志愿軍司令員彭德懷寄去了許多慰問品，彭老總吩咐警衛員“管起來，分下去”，并批評那些隨意拿慰問品的干部：“管‘公’的人就要這樣，第一自己不貪，第二別人不送，第三敢把厚臉皮、熟人擋回去。有這三條，才保得住一個‘公’字?！秉h員干部要管好自己的言與行，不為小恩小惠所惑，不為人情攪擾所動，在私底下、無人時、細微處做到慎獨慎微，始終做到俯仰皆坦然、進退無愧怍。
【用法】主要適用于廉政黨課報告、警示教育講話，側重強調義利關系，教育引導黨員干部要清廉自守，正確處理利益問題，保持清正廉潔的政治本色。
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