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【例文】“以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝”。尤其對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，手中的權(quán)力一旦被別有用心之人盯上，就容易發(fā)生以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等問(wèn)題。正反兩方面的事例都證明，交往中有政治，交往中有紀(jì)律，交往中有原則，交往中有形象。領(lǐng)導(dǎo)干部守住交往關(guān)，凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能看作是自己的私事，而是關(guān)系到能否廉潔從政的大問(wèn)題。（解放軍報(bào)《凈化社交圈生活圈朋友圈》）
【典故】出自西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚一·江乙說(shuō)于安陵君》，以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝。是以嬖女不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國(guó)之勢(shì)，而無(wú)以深自結(jié)于王，竊為君危之。
【釋義】意思是，拿錢(qián)財(cái)來(lái)和他人交往，當(dāng)金錢(qián)用完了，和人的交情也就斷絕了；用美色與別人交往，當(dāng)美色衰退了，愛(ài)情也就沒(méi)有了。
【賞析】早在幾千年前，孔子就作出“益者三友，損者三友”、“君子周而不比，小人比而不周”等判斷，認(rèn)為交友之前要“視其所以，觀其所由，察其所安”。 明代蘇浚把朋友分為四類(lèi)：“道義相砥，過(guò)失相規(guī)，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”古人尚知如此，對(duì)于今天手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，更應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友，正確選擇“朋友圈”。假若交錯(cuò)一個(gè)朋友，誤入了以利相交的“小圈子”，只恐怕“進(jìn)圈”易“退圈”難，等到“廉關(guān)”失守、腳踩“紅線”，后悔都來(lái)不及。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要嚴(yán)格交友的原則，慎交友、交好友，哪些人該交，哪些人不該交，應(yīng)該心中有桿秤。進(jìn)入新時(shí)代，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重交友，有效防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化，防止人民賦予的權(quán)力變成少數(shù)人謀取利益的工具，真正把權(quán)力用來(lái)為廣大人民群眾服務(wù)。
【用法】主要適用于廉政報(bào)告、機(jī)關(guān)干部大會(huì)講話(huà)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)樹(shù)立正確的交友觀，教育引導(dǎo)黨員干部要慎友，防止被“圍獵”，筑牢“廉潔墻”。
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