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同志們：
*月*日，區紀委監委應邀赴**參加“中國廉潔創新獎”頒獎典禮暨“中國廉潔創新”高端論壇。這既是對我們過去一年廉潔文化建設的肯定和鞭策，也是“孝廉**”走出**、提高影響力的很好展示。
下面，我講三點意見。
一、進一步提高“孝廉**”建設的思想認識
建設新時代廉潔文化是我們黨勇于自我革命、保持先進性和純潔性、在全社會樹立廉潔價值理念的重要舉措。“孝廉**”是新時代廉潔文化建設在**大地上的生動實踐。
第一，從紀委監委履職角度看，“孝廉**”建設是實現政治效果、紀法效果、社會效果有機統一的必然要求。紀委監委全面履行監督執紀問責職能，精準運用“四種形態”，必然要求“三個效果”的有機統一。從我們辦案實踐看，政治效果、紀法效果這兩條總體做的比較好，這也可以從近年來辦案質效逐年提高中得到印證。但從個案所應發揮的社會效果來看，案件通報曝光力度還不夠，震懾效應還不充分，以案說德、以案說紀、以案說法、以案說責的機制還不完善，特別是深入挖掘警示教育資源、創新警示教育方法、用好警示教育手段，讓干部受警醒、讓群眾得教育方面還有很多工作要做。《了凡四訓》上有個故事，一位辭官歸故里的老宰相，路上被一位同鄉的醉漢辱罵，老宰相沒有計較。結果一年后，醉漢因犯死罪入獄，老宰相聽說后很懊悔，認為自己的寬容反而縱容了惡習，如果當時就押送官府懲誡，恐怕不至于發展到這個地步。紀檢監察干部一定要樹立“以霹靂手段顯菩薩心腸”的信念和擔當，敢于善于斗爭，抓早抓小治“未病”，充分發揮好辦案“三個效果”的威力。
第二，從全面從嚴治黨角度看，“孝廉**”建設是一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的應有之義。不敢腐、不能腐、不想腐不是簡單的三個階段的劃分，也不是孤立的三個環節的排列，而是各有側重、相互融合的有機整體。在反腐敗斗爭中，懲治震懾、制度約束這一手永遠不能松，但同時，我們也要深刻認識到，“不想腐”是根本，不僅能鞏固“不敢腐”、“不能腐”的成效，而且從理論邏輯講，一個人如果真正做到了“不想腐”，可能也就不存在“不敢腐”的問題。列寧同志講，政治上有教養的人是不會貪污受賄的。說的就是這個道理。黨的**大報告在講到加快建設法治社會時，強調要發揮領導干部示范帶頭作用，努力使尊法學法守法用法在全社會蔚然成風。把尊法放在了學法守法用法前面。領導干部頭腦中如果都沒有尊法的意識，恐怕也不會很好地去學法用法。同樣，我們不能因為反腐敗形勢依然嚴峻復雜，就放松甚至忽略做“不想腐”的工作。實踐證明，越是這種時候，越要花大力氣提高黨員干部“不想腐”的覺悟。我們在推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭中，在清除存量、遏制增量的同時，一定要加強黨性黨風黨紀教育，加強新時代廉潔文化建設，加固“不敢腐”、“不能腐”的思想堤壩，從而提高整體的反腐效果。
第三，從構建廉潔社會角度看，“孝廉**”建設是助推干部清正、政府清廉、社會清朗的客觀需要。馬克思說，人的本質是社會關系的總和。簡單來講，人的社會關系無非是家庭關系、工作關系和社會交往關系。我們加強廉潔文化建設，要貫穿家庭、職業、社會全鏈條。就像治理河流，既要治源頭，也要治流域，還要治入海口甚至整個海域。家庭好比源頭，職業好比流域，社會好比海域，大禹治水就是從源頭進行全流域的疏通，從來沒有聽說過不管源頭和海域，光截取中間一段就能實現海晏河清、朗朗乾坤的。加強廉潔文化建設，決不能割裂黨員干部豐富的社會關系，形而上學封閉起來搞，要延伸體制外、貫穿全流程。
二、進一步深化“孝廉**”建設的豐富內涵
“孝廉**”是貫徹落實新時代廉潔文化建設要求，結合**實際，深入挖掘革命文化、社會主義先進文化、中華優秀傳統文化中的廉潔元素，打造出的廉潔文化品牌，目的是要在全社會營造和弘揚崇廉拒腐的良好風尚。
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