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起草講話稿需要有參照，看看過去說過些什么，了解一下別人怎么說，這都很正常，有時甚至是必不可少的。但簡單的“拿來主義”則是不可取的，不能把“參照物”直接變成“標(biāo)的物”。那樣的做法，說穿了是站位有問題，是以寫稿者為本位，而不是以講話者為本位。
起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿，說難亦難，說易亦易，如果不是講特殊的完全個性化的問題(那樣就無處可抄了)，如果只是從一個“寫手”的角度寫滿字數(shù)應(yīng)付交差，確實是一件頗為容易的事。要講一個問題，查一下過去說過的，搜一下別人怎么說的，略作改頭換面，拼拼湊湊，幾乎“立等可取”。正如那句帶著譏諷的“名言”所說：“天下文章一大抄，看你會抄不會抄。”
如果是這樣的話，出來的講話稿可想而知：面目似曾相識，話語耳熟能詳，實在讓人提不起精神來。導(dǎo)致的結(jié)果必然是：領(lǐng)導(dǎo)不滿意，自己難長進。領(lǐng)導(dǎo)講話一般要表達對一些問題的獨到見解，講出一些有新意的話，你起草的稿子或者老生常談，或者拾人牙慧，怎能令人滿意？文稿寫作雖然不同于文學(xué)創(chuàng)作，但也是一個帶有創(chuàng)造性的活兒，倘若我們總是降格以求，滿足于拼拼湊湊，把本具創(chuàng)造性的活兒變成機械性的活兒，看起來忙忙乎乎，儼然是這個行當(dāng)中的“角色”了，實際上還沒有掌握其中的門道為，又怎么會有快的提高、大的長進呢？長此以往，則會誤人誤己。
根據(jù)多年從事文字工作的體會，起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿一個重要的原則是：要走“需要之門”，不要走“省事之門”。所謂走“省事之門”，概括起來一個字，就是“抄”——抄過去說過的話，抄別人現(xiàn)成的話。當(dāng)然，起草講話稿需要有參照，看看過去說過些什么，了解一下別人怎么說，這都很正常，有時甚至是必不可少的。但簡單的“拿來主義”則是不可取的，不能把“參照物”直接變成“標(biāo)的物”。那樣的做法，說穿了是站位有問題，是以寫稿者為本位，怎么省事怎么來，怎么便利怎么弄；而不是以講話者為本位，去琢磨客觀狀況怎么樣，領(lǐng)導(dǎo)需要怎么講。
所謂走“需要之門”，其內(nèi)在要求是把握事物和問題的本質(zhì)，講到點子上，直接標(biāo)準(zhǔn)就是領(lǐng)導(dǎo)滿意。為領(lǐng)導(dǎo)起草講話稿，必須以領(lǐng)導(dǎo)為本位，從領(lǐng)導(dǎo)的需要出發(fā)，最終滿足領(lǐng)導(dǎo)的需要，這是構(gòu)思文稿、起草文稿、修改文稿必須始終緊扣的“原點”。那么這個“需要之門”如何走？粗分一下，大致有如下三個環(huán)節(jié)：
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