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【例文】“愛惜羽毛”一詞,源自西漢劉向的《說苑·卷第十七·雜言》:“夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。”這句話用類比的手法,以鳥獸對羽毛、爪牙的愛護(hù),說明一個人須注重名聲、口碑才能立身處世的道理,后來引申為形容一個人愛護(hù)名節(jié)的成語。(中國紀(jì)檢監(jiān)察《愛惜羽毛的“老好人”做不得》)
【典故】出自西漢劉向《說苑·卷第十七·雜言》,夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。
【釋義】意思是,仁人君子注重自己的言論是否得當(dāng),孔雀關(guān)心自己的翎羽是否美麗,老虎、豹子等猛獸在意自己的爪子是否銳利,這都是他們各自修煉、提高自身的方法啊。
【賞析】縱觀歷史,愛惜羽毛有積極一面,但也有消極影響。蘇武北海牧羊十幾年而持漢節(jié)不改其志、杜甫窮困潦倒卻不舍求仁政之心寫下“三吏三別”……堅守名節(jié)造就了不少流芳后世的故事。然而,硬幣的另一面也顯而易見。東漢末年,司馬徽學(xué)識淵博,但卻不敢、不愿得罪人,與人談話,無論美丑、善惡總言“好”,被馮夢龍在《古今談概》中諷刺為“好好先生”。晚清重臣翁同龢好名好權(quán)卻不敢擔(dān)當(dāng),甲午戰(zhàn)爭前堅定主戰(zhàn),戰(zhàn)敗后怕背上罵名,千方百計推卸責(zé)任,被稱“清流誤國”的典型。《人民的名義》中,李達(dá)康書記是工作狂,絕不用公權(quán)謀私利,只普惠人民不普惠家人,這自然讓那些貪贓枉法的人感到壓力和威脅,他們說李達(dá)康書記愛惜羽毛,實(shí)際上是暗指他沽名釣譽(yù),為了維護(hù)個人的形象不顧一切。如此愛惜羽毛,他們恨,人民贊。在全面從嚴(yán)治黨持續(xù)向縱深推進(jìn)的大背景下,“好好先生”已無容身之地,廣大黨員干部要自覺摒棄“多栽花少種刺”的庸俗哲學(xué),大力發(fā)揚(yáng)斗爭精神,在新的趕考路上攻堅克難、再創(chuàng)佳績。
【用法】主要適用于黨課報告、組織生活會講話等,側(cè)重強(qiáng)調(diào)斗爭精神,教育引導(dǎo)黨員干部要抵制庸俗腐朽文化,不當(dāng)“老好人”、爭做“打鐵匠”,以真抓實(shí)干、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)奮進(jìn)新征程、建功新時代。






